如：眷命(愛顧而賦以重任)；眷拔(因寵信而大力提拔)；眷注(愛護關注)；眷佑(照顧幫助)；眷任(寵愛信任)；眷眄(垂愛照顧) (5) 思慕，眷戀 [have tender feelings for；be sentimentally attached to][某人或某物] 眷然有歸與之情。
木魚原是由漢傳佛教創造並推廣使用的法器。在佛教的典故中，關於木魚的傳說有很多。在佛教的贊誦活動中，木魚的作用也是非常重要的。 木魚始於什麼時候？ 它為什麼要採取這樣的形制？ 它的意義是什麼？
（圖片來源： LINE購物 ） 五帝錢功效2：改運 五帝錢從清朝流傳至今，在歲月流轉之時，不斷吸收天地人的精氣，所以五帝錢可趨吉避凶。 若近期運勢不佳，想改變時運，可隨身攜帶五帝錢在身上。 五帝錢功效3：鎮宅 通常裝潢房子時，為了擋災、化煞，屋主會放置五帝錢在屋內，以保全家平安健康、事業順利。 擺放順序有2種方式： 五帝錢常放在門檻處。 （圖片來源： 每日頭條 ） 五帝錢有效嗎？ 小心招來厄運 五帝錢該去哪裡買呢？ 網路、坊間工藝店都有膺品、仿製品，擺在家裡會有效果嗎？
三魂在于精神中，七魄在于物质，所以人身去世，七魄在肉身死亡时已随之消失，三魂归三线路： 灵魂（天魂、主魂）归天路，到达空间天路。 因灵魂（天魂、主魂）只是良知亦是不生不灭的"无极"，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，就是所谓的"天牢"。 觉魂（地魂、视魂）归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。 生魂（人魂、象魂）则徘徊于墓地之间，因人魂本来是"祖德"历代姓氏流传接代之肉身。 以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。 发布于 2023-02-28 23:26 ・IP 属地福建
「光明燈」、「平安燈」，都是燃燈供神佛的意義，據經典中記載，致誠心以燈明來供神佛是有無量福報，因為這個福報，作用是能使人生越來越光明、平安，所以稱為「光明燈」或「平安燈」，又因為供神佛的燈是不滅，所以也稱為「長明燈」、「常明燈」或「無盡燈
第一支香插中央。 第二支香插右边。 第三支香插左边。 插香的第二种方法是先右，念："誓断一切恶。 "次左，念："誓修一切善。
《公寓大廈管理條例》第49條第1項第4款定有處罰明文。 多數法院這樣判決： 多數實務見解均認為，鞋櫃如果擺放在樓梯間會阻礙逃生動線，因此認為不可擺放鞋櫃在樓梯間。 有法院判決，鞋櫃為日常生活所必要之物，並非雜物，若係於其門外緊貼牆壁豎立擺放鞋櫃，並將所有鞋子均收納於鞋櫃，固然放在是公共走廊空間，但安放位置並非柵欄、門扇，或廣告物、私設路障等可比。 在如此緊貼於牆壁設置的鞋櫃，明顯不致妨礙住戶逃生避難及出入通行，將每家每戶均必備之鞋櫃視為雜物，實非為社會所能接受的法律解釋。 因此，以這樣的個案而言，不能依照《公寓大廈管理條 例》第16條第2項前段處罰。
1. 神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向
戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039） 庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041） 壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043） 透過五行屬性計算，可以得知自己數什麼命，該怎麼互補才能讓生活過得更順遂。 五行學說是中國古代哲學思想的重要組成部分，其思想深刻影響了中國文化的發展，包括中醫、風水、文學等。 五行學說表現了古代中國人對世界的觀察和理解，是對自然界萬物發展的總體把握，具有豐富的哲學內涵。
眷養
